Fatih ÇOLLAK / Tashihi Huruf

KEFFARETLER

YEMİNLER

EVLİLİK

BOŞANMA

SİYER-İ NEBİ

TEMİZLİK / TEHARET / DİYANET(DİB) FETVALARI

ADAK VE YEMİN / DİYANET(DİB) FETVALARI

DUA VE ZİKİR / DİYANET(DİB) FETVALARI

KADINLARA ÖZEL HALLER / DİYANET(DİB) FETVALARI

MİRAS VE VASİYET / DİYANET(DİB) FETVALARI

YİYECEKLER ve İÇECEKLER / DİYANET(DİB) FETVALARI

BİDAT VE HURAFELER / DİYANET(DİB) FETVALARI

10.200 SORULU-CEVAPLI MÜLAKAT SORULARI

1-Kur’an-ı Kerim ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR

2-Tecvid ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR

3-Tefsir ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR

9-Hadis ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR

12-Kelam ve Akaid ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR

14-Hac ve Umre ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR

16-Peygamberler ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR

21-Siyer-i Nebi ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR

28-Genel Kültür ile ilgili SORULAR VE CEVAPLA

ZEkatın sıhhat /geçerlilik şartları

ZEKÂTIN SIHHAT/GEÇERLİLİK ŞARTLARI:

Niyet:

Zekât bir borç değil aynı zamanda bir haktır. Niyet etmek şarttır. Niyabet; niyetin başkası tarafından yapılmasına denir. Hanefi ve Şafi’ye göre niyetin ödeme anında olması gerekir. Niyet edilmediyse sonradan da niyet edilebilir.

Temlik:

Zekâtı ehline vermeye denir. İslamı yaymak ve korumak içinde zekât verilebilir. Zekât usule(baba, anne, dede, nine) furu’a(çocuk ve torun) verilmez. Kılasik âlimler temliki dar manada anlamışlardır. Geniş manada anlamak gerekir. Dolaylı temliklerde de zekât olur. Temlikin İkinci anlamı da zekâtı hak edenlere vermektir. Zekât Haşim oğullarına verilmez.(Hz. Ali, Hz. Abbas, Haris bin Abdulmuttalip, Akil, Cafer-i Tayyar’dır.)