Videolu Sözlü Mülakat
Fatih ÇOLLAK / Tashihi Huruf
Fatih Çollak / Tecvid
Fatih Çollak / Sureler(Duha-Hümeze Arası)
Fatih Çollak / Sureler(Fil – Nas Arası)
Fatih Çollak / Nebe, Mülk ve Yasin Sureleri
ADAYLARIN DİKKATİNE
AKAİD/KELAM
İLMİHAL-FIKIH
NAMAZ / SALAT
ORUÇ / SAVM
ZEKAT
KURBAN
ADAK
KEFFARETLER
YEMİNLER
HAC / UMRE
EVLİLİK
BOŞANMA
TİCARET
HADİS VE HADİS USULÜ
SİYER-İ NEBİ
DİNLER TARİHİ
TASAVVUF
KUR’AN BİLGİSİ ve TEFSİR USULÜ
TECVİD İLMİ
AKAİD / DİYANET(DİB) FETVALARI
ORUC / DİYANET(DİB) FETVALARI
HAC VE UMRE / DİYANET(DİB) FETVALARI
ADAK VE YEMİN / DİYANET(DİB) FETVALARI
AİLE HAYATI / DİYANET(DİB) FETVALARI
VAKIF SOSYAL HAYAT / DİYANET(DİB) FETVALARI
TIP VE SAĞLIK / DİYANET(DİB) FETVALARI
DUA VE ZİKİR / DİYANET(DİB) FETVALARI
NAMAZ / DİYANET(DİB) FETVALARI
ZEKÂT VE SADAKA / DİYANET(DİB) FETVALARI
KURBAN / DİYANET(DİB) FETVALARI
KADINLARA ÖZEL HALLER / DİYANET(DİB) FETVALARI
TİCÂRÎ HAYAT / DİYANET(DİB) FETVALARI
YİYECEKLER ve İÇECEKLER / DİYANET(DİB) FETVALARI
BİDAT VE HURAFELER / DİYANET(DİB) FETVALARI
DİNİ KAVRAMLAR___&
10.200 SORULU-CEVAPLI MÜLAKAT SORULARI
1-Kur’an-ı Kerim ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
2-Tecvid ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
3-Tefsir ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
4-Zekat ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
5-Fıtır Sadakası ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
6-Temizlik ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
7-Kurban ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
8-Namaz ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
9-Hadis ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
10-Dinler Tarihi ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
11-Mezhepler Tarihi ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
12-Kelam ve Akaid ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
13-İslam Düşünce Tarihi ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
14-Hac ve Umre ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
15-Melekler ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
16-Peygamberler ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
17-Dini Hitabet ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
18-Fıkıh ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
19-İslam Hukuku ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
20-Oruc ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
21-Siyer-i Nebi ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
22-İslam Tarihi ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
23-Aile Hayatı(Hanım) Tarihi ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
24-İslam Ahlakı ile ilgili SORULAR VE CEVAPLA
25-Din Hizmetleri ile ilgili SORULAR VE CEVAPLA
26-Din Sosyolojisi ile ilgili SORULAR VE CEVAPLA
27-Din Psikolojisi ile ilgili SORULAR VE CEVAPLA
29-Kültür ve Sanat ile ilgili SORULAR VE CEVAPLA
30-Kısa Kısa Bilgiler(HAP BİLGİLERİ)
31-MÜFREDAT
Lütfen önce giriş yapın!
B-İCTİMAİ TEFSİR
304-İctimai tefsir ekolü ne demektir?
&Kur’an bir hidayet kitabı olduğundan mesajını doğrudan ulaştırmayı ve toplumdaki sosyal siyasal ve kültürel sorunlara Kur’an’dan çözüm üretmeyi amaçlayan akımdır. Vahiy-vakıa ilişkisini sunan bir ekoldür.
305-İctimai tefsir ekolünün özellikleri nelerdir?
&Tefsir geleneğine karşıdır: Kur’an’ın mesajını anlatmaktan uzaklaşıldığını düşünürler.
&Pozitivizme karşıdır: Pozitivist akılcılığa karşı; Kur’an’ın akla önem verdiğini ve İslam’ın akla uygun olduğunu ispata çalışır.
&Amacı taklit ve geri kalmış ümmeti ıslah etmektir.
&Akımın çıktığı yer Mısır’dır.
&19. yy son çeyreğinde ortaya çıkmıştır.
306-Muhammed Abduh’un tefsirinin özellikleri nelerdir?
&Kendi birikimiyle ayetleri tefsire çalışmış, diğer müfessirlerin etkisinde kalmamış Hz. Peygamberin sünnetinden yararlanarak onun mesajını iletmeye çalışmış.
&Tek tek kelimelerin sarf ve nahiv tahlillerine, cümle ve terkib düzeyindeki gramatik açılımlara itibar etmez sadece müşkil yerlerde müracat eder edebi ve belaği boyutları ihmal etmez ayetlerin içerdiği anlam ve ahkâma önem vermiş
&Kültürel siyasi problemlere Kur’an çerçevesinde çözümler üretmeye çalışmış
307-Seyyid Kutub un edebi bir uslupla sosyolojik ve ictimai izahlarla yazdığı tefsir hangisidir?
&Fi Zilali’l -Kur’an (Arap ve Türk dünyasından birçok kişiyi etkilemiş)
308-İctimai tefsirin olumlu bulunan yönleri nelerdir?
&Körükörüne taklidi reddedip doğruyu bulma çabaları
&Kur’an’ın mesajına engel olan ilgisiz ve faydasız bilgilerden israiliyattan uzak olmaları
&Mezheplerin tesirinde olamayıp doğrudan ahkâm ve mesaja yönelmeleri
&Kevni ayet pozitif bilimlerin ispat edilmiş verileriyle yorumlama
&Sarf nahiv ve benzer ilimleri araç görüp yeterince kullanma
&Belağata binaen edebi dile ağırlık verme
&Vahiy-vakıa ilişkisini gerçekleştirme
309-İctimai Tefsir ekolünün eleştirildiği yönleri nelerdir?
&Pozitivizmin etkisinde kalıp akla fazla önem verme, naklin önüne geçirme
&Buhari ve Müslim gibi rivayetçilerin sahih hadislerini zayıf ve uydurma kabul etme
&Sahih ahad haberlere itibar etmeme
&Lafızların zahirine ters düşecek yorumda bulunma
310-Kur’an’a göre ayetlerin sınıflandırılması nasıldır?
&Kavli ve kitabi ayetler: Kur’an
&Kevni ayetler: Allah’ın yarattıkları evren, insan, hayvan, bitkiler ve tüm yarattıkları. (Yaratık mesabesinde olan her şey hem kevni ayettir hem de bunlarla ilgili kavli ayetlerde bilgiler vardır.)
311-Kevni ayetlerin pozitif bilimlerin alanına giren konular nelerdir?
&Gökler, astronomi, astrofizik, yeryüzü, jeoloji, coğrafya, insan, hayvan, bitki, fizik, kimya ve biyoloji
312-Asrımızda yeni bir tefsîr tarzı olarak kabul edilen ekolün en belirgin özelliği, Onun içtimaî sahaya bakan yanlarını öne çıkararak, hidâyet gayeli tefsîre konu edilmesidir. Kur’ân, toplum için inmiştir. Bu yüzden tefsîr edilirken, çağın içtimaî problemleri Kur’ân âyetlerinin ışığında çözüme bağlanmalıdır. Yani tefsîrin konusu insan, insanın hidâyeti, içtimaî meseleler olmalıdır. Bu ifadeyle hangi tefsirden bahsedilmiştir?
&İçtimaî Tefsîr
313-Önceki tefsîrler, fantazi türünden bazı konuları öne çıkarmış hayattan uzak tefsîrlerdir. Kimi isrâiliyyâta dalarken, kimi dil kuralları üzerinde durmuştur. Kimi de mezhebî kavgalar ve nazarî çatışmalarla doludur. Halbuki tefsîr, Müslüman’ın günlük hayatını ilgilendiren meseleleri ele almalıdır. Bu görüşü savunan hangi tefsir ekolüdür?
&İçtimaî Tefsîr Ekolü
314-Kur’ân’da yer alan bilgilerin önemli bir bölümü insanın insanla olan ilişkilerine, bir başka ifade ile fert-toplum ilişkilerine aittir. Nitekim Kur’ân’da insanın sosyal yapısından, aile nizamından, evlenme ve boşanmadan, muhtaçlara yardımdan, miras ve özel mülkiyetten, kabileler ve milletlerarası ilişkilerden ve farklılıklardan, yönetim biçiminin dayandığı kurallardan, savaş ve barıştan ve daha pek çok sosyal konulardan bahsedildiği görülmektedir. Bu görüşü savunan hangi tefsir ekolüdür?
&İçtimaî Tefsîr Ekolü
315-Tasvip edilen ve edilmeyen yönleriyle ilim çevrelerinde tahlile tâbi tutulan İçtimaî Tefsîr hareketinin mümessili kimlerdir?
&Muhammed Abduh’tur. Daha sonra Reşid Rıza, Mustafa el-Meraği, Seyyid Kutub, Said Havva ve Mevdudî gelmektedir.