Videolu Sözlü Mülakat
Fatih ÇOLLAK / Tashihi Huruf
Fatih Çollak / Tecvid
Fatih Çollak / Sureler(Duha-Hümeze Arası)
Fatih Çollak / Sureler(Fil – Nas Arası)
Fatih Çollak / Nebe, Mülk ve Yasin Sureleri
ADAYLARIN DİKKATİNE
AKAİD/KELAM
İLMİHAL-FIKIH
NAMAZ / SALAT
ORUÇ / SAVM
ZEKAT
KURBAN
ADAK
KEFFARETLER
YEMİNLER
HAC / UMRE
EVLİLİK
BOŞANMA
TİCARET
HADİS VE HADİS USULÜ
SİYER-İ NEBİ
DİNLER TARİHİ
TASAVVUF
KUR’AN BİLGİSİ ve TEFSİR USULÜ
TECVİD İLMİ
AKAİD / DİYANET(DİB) FETVALARI
ORUC / DİYANET(DİB) FETVALARI
HAC VE UMRE / DİYANET(DİB) FETVALARI
ADAK VE YEMİN / DİYANET(DİB) FETVALARI
AİLE HAYATI / DİYANET(DİB) FETVALARI
VAKIF SOSYAL HAYAT / DİYANET(DİB) FETVALARI
TIP VE SAĞLIK / DİYANET(DİB) FETVALARI
DUA VE ZİKİR / DİYANET(DİB) FETVALARI
NAMAZ / DİYANET(DİB) FETVALARI
ZEKÂT VE SADAKA / DİYANET(DİB) FETVALARI
KURBAN / DİYANET(DİB) FETVALARI
KADINLARA ÖZEL HALLER / DİYANET(DİB) FETVALARI
TİCÂRÎ HAYAT / DİYANET(DİB) FETVALARI
YİYECEKLER ve İÇECEKLER / DİYANET(DİB) FETVALARI
BİDAT VE HURAFELER / DİYANET(DİB) FETVALARI
DİNİ KAVRAMLAR___&
10.200 SORULU-CEVAPLI MÜLAKAT SORULARI
1-Kur’an-ı Kerim ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
2-Tecvid ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
3-Tefsir ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
4-Zekat ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
5-Fıtır Sadakası ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
6-Temizlik ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
7-Kurban ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
8-Namaz ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
9-Hadis ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
10-Dinler Tarihi ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
11-Mezhepler Tarihi ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
12-Kelam ve Akaid ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
13-İslam Düşünce Tarihi ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
14-Hac ve Umre ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
15-Melekler ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
16-Peygamberler ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
17-Dini Hitabet ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
18-Fıkıh ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
19-İslam Hukuku ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
20-Oruc ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
21-Siyer-i Nebi ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
22-İslam Tarihi ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
23-Aile Hayatı(Hanım) Tarihi ile ilgili SORULAR VE CEVAPLAR
24-İslam Ahlakı ile ilgili SORULAR VE CEVAPLA
25-Din Hizmetleri ile ilgili SORULAR VE CEVAPLA
26-Din Sosyolojisi ile ilgili SORULAR VE CEVAPLA
27-Din Psikolojisi ile ilgili SORULAR VE CEVAPLA
29-Kültür ve Sanat ile ilgili SORULAR VE CEVAPLA
30-Kısa Kısa Bilgiler(HAP BİLGİLERİ)
31-MÜFREDAT
Lütfen önce giriş yapın!
MEDD-İ TA’ZİM(MEDD-İ MÜBALAĞA)
141-Medd-i ta’zim(Medd-i Mübalağa) ne demektir?
&Bu medd, kelime-i tevhid لَا اِلَهَ اِلَّا اللهْ daki nafiye la (لَا ) sına aittir. Çünkü buradaki meddin mübalağalı bir şekilde yapılması, Allah’tan başkasından ulûhiyyeti nefy içindir. İmam-ı Asım ve Râvisi Hafs’a göre Medd-i Ta’zim önemli değildir. Çünkü onlar zaten Medd-i Munfasılı dört elif miktarı çekmektedir. Medd-i Munfasılı bir elif miktarı çekerek okuyan ve Ashab-ı Kasr denilen Kâlûn, İbni Kesir, Ebu Amr, Ebu Ca’fer ve Ya’kub’u, Medd-i Ta’zim ilgilendirir.
141/1-Muhakkikler, sesi uzatarak okumayı müstehab sayan, buralarda tedebbür sevkettiği için med ile okumak müstehabdır diyen ve bütün imamlara, bu meddin meşhur olduğunu söyleyen kimdir?
&İmam-ı Nevevi
1- Medd-i ta’zim: Bu medd, kelime-i tevhid ( لآ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ ) daki
nafiye la ( لا) sına aittir. Buna: “Medd-i mübalağa” da denir. Çünkü
buradaki meddin mübalağalı bir şekilde yapılması, ALLAH’tan
başkasından ulûhiyyeti nefy içindir. Zaten, burası bizim kıraatta da
medd-i munfasıl olmak üzere -4- elif miktarı çekilmektedir.
2-Medd-i tebrie : La-i tebriyyeye (cinsten hükmü nefyeden la’ya)
ait bir meddir. ( لاَ شَرِيكَ لَهُ ) ,(لاَ رَيْبَ ) gibi. Bunlarda zahirde bir sebep
olmadığı halde, aslından ziyade medd etmek caizdir. Fakat tevessut
efdaldir.
Bir de Manevi Sebeplere göre Med’ler vardı. Bunlar da, 2 kısımdır:
1- Medd-i Tâzim : Medd-i Mübalağa; Allah’a saygı ve gayriden Uluhiyyeti Nef için ziyade çekilen Med’dir. Bu Allah’a Duada, İstiazede (yardım dilemede) ve Tevhid Kelimesinde olur. Misal:
(اَللَّلهُ,بِالَّلهِ,لاَاِلَهَ,اِلاَّالَّلهُ) Allâhü, Billâhi, Lâilâhe,İllallâhü)
2- Yalnız Mübalağa, yani ziyade Med’dir. Bu da, Lâi Tebric ile bir şey Nef edildiği zaman olur. Misal:
(لاَرَيْبَ,لاَشَرِيكَ,لاَمَرَدَّ) (Lâ Raybe, Lâ Şerîke, Lâ Meradde) gibi.
Bütün Med’lerin ziyade çekilme miktarı; Tevassut (orta) yani 3 Elif’tir. Azı da Bir Elif’tir.
MEDD-İ TA’ZİM VE TEBRİE
1- Medd-i ta’zim: Bu medd, kelime-i tevhid ( لآ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ) daki nafiye la ( لا) sına aittir. Buna: “Medd-i mübalağa” da denir. Çünkü buradaki meddin mübalağalı bir şekilde yapılması, ALLAH’tan başkasından ulûhiyyeti nefy içindir. Zaten, burası bizim kıraatta da medd-i munfasıl olmak üzere -4- elif miktarı çekilmektedir.
2-Medd-i tebrie : La-i tebriyyeye (cinsten hükmü nefyeden la’ya) ait bir meddir.( لاَ شَرِيكَ لَهُ )(لاَ رَيْبَ )gibi. Bunlarda zahirde bir sebep olmadığı halde, aslından ziyade medd etmek caizdir. Fakat tevessut efdaldir.
MEDD-İ TEBRİE(MEDD-İ NEFİ)
142-Medd-i tebrie(Medd-i Nefi) ne demektir?
&La-i tebriyyeye (cinsten hükmü nefyeden la’ya) ait bir meddir. Bunlarda zahirde bir sebep olmadığı halde, aslından ziyade medd etmek caizdir. Burada da şeriki ve raybı red için uzun okunur. Şeriki yooook demek gibi buna mübalağa medd-i manevi de denir. Bunu sadece Hamza yapmaktadır. Med harfinden sonra sebeb-i med bulunmadığı halde yapılan meddir. Zahirde hiçbir sebep yok iken manevi bir takım sebepler kabul edilerek yapılan meddir. Bu med dua’da kelime-i tevhid de ezan da vs. yerlerde hürmet ve büyüklüğünü yüceltme için yapılan medlerdir. Misal اَللهُ لٰٓااِلٰهَ اِلَّا اللهُ buradaki Allah’daki lâm harfi ilahdaki lâm harfi medd-i tabii oldukları halde Allah’a saygı için üç elif miktarı uzatılır. Buna medd-i tazim denir.
143-Medd-i tazim ve lâ-i tebri’nin meddine ne denir?
&Medd-i manevi ve medd-i mübalağa denir. Ezan okurken اَللهُ اَكْبَرُ kelamını uzatma آَللهُ اَكْبَرُ de lâm harfini beş elif miktarı uzutma gibi.
144-La-i teberi ne demektir?
& ‘’Beri kılmak cenab-ı hakkı şerikten ve şüpheden beri kılmak’’ demektir.